TAWBA............visa pour le bonheur

endtech a écrit:

mais il ya une chose dieu pardonne tout sauf si on prie un autre a part lui parex : el awliya el ssalihine .si ont part pour les prier pour qu'il nous donne des enfant n'esse pas les femme ....ou pour se marier ou autre .alors la sûrement c'est l'enferre qui nous attend

en fait c'est wa ALLAH a3lam impardonable si tu meurt mochrik

mais si on fait tawba pour ça , c'est faisable et DIEU pardonne

nys a écrit:

j'ai oublié,ultima doucement mon frere,ne t'enerve pas trop....
encore merci princesse pour ton sujet....

et bein disant que je suis impatiente de lire sa participation , je suis certaine qu'il passera un message INCHALLAH
j'ai pas bien copris pour la langue arab , mais bref
cher nys , ne me remercie pas , si tu veux ad3ili


au fait , pourquoi nous retardons notre tawba , pourquoi nous nous observant pas , pourquoi attendre jusqu'à ce que al9achaa ta9sim dahr aljamal

quel sont les facteurs stimulant notre dormance qui dur logtemps
pourquoi ce sobat chatawi , ahna plutot sobat 3al3am ,
bref , ma question : comment lutter contre cette nafs amara bi sou_e??????

التوبة وشروطها
قول الله عز وجل: (يا أيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله توبة نصوحًا) (سورة التحريم/ءاية 8) ويقول تعالى: (وتوبوا إلى الله جميعًا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون) (سورة النور/ءاية 31) ويقول تعالى: (واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه إنّ ربي رحيم ودود) (سورة هود/ءاية 90 ويقول تعالى: (وإني لغفار لمن تاب وءامن وعمل صا لحًا ثم اهتدى) (سورة طه/ءاية 82. وروى ابن ماجه رحمه الله أن الرسول محمدًا صلى الله عليه وسلم قال: «التائب من الذنب كمن لا ذنب له«.وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع روعن ابن عباس وأنس بن مالك رضي الله عنهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «لو أنّ لابن ءادم واديًا من ذهب أحبّ أن يكون له واديان، ولن يملأ فاه إلا الـــتـــراب، ويــتــوب الله على من تاب« رواه البخاري ومسلم.

وفي قصة المرأة من جهينة لما زنت وحملت ووضعت ثم شُدت عليها ثيابها ثم أمر بها فرُجمت ثم صلى عليها النبي صلى الله عليه وسلم. فقال عمر: تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت؟ قال: «لقد تابت توبة لو قُسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم، وهل وجَدْت أفضل من أن جادت بنفسها لله عز وجل« رواه مسلم رحمه الله.

والتوبة واجبة من كل ذنب كبيرة وصغيرة فورًا وقد تظاهرت دلائل الكتاب والسنة وإجماع الأمة على وجوب التوبة.والغفلة هي الانشغال بمعصية الله عن طاعته، فالمسلم العاقل هو الذي يقوّم نفسه ويأخذ بزمامها إلى ما فيه مرضاة الله تعالى ورسوله، وإن جنحت نفسه يومًا للوقوع في المعاصي والانهماك في الشهوات المحرمة، يعلم أنّ الخالق غفور رحيم، يقبل التوب ويعفو عن السيئات، وأنه مهما أسرف في الذنوب ثم تاب منها فإنّ الله يغفرها جميعًا. لقوله عزّ وجل: (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إنّ الله يغفر الذنوب جميعًا إنه هو الغفور الرحيم) (سورة الزمر/ ءاية 53) والقنوط من رحمة الله هو أن يجزم المرء في نفسه بأنّ الله لا يرحمه ولا يغفر له بل يعذبه، وهذا القنوط ذنب من الكبائر.

فكن يا عبد الله وقّافًا عند حدود الشريعة، ملتزمًا بالأوامر الإلهية منتهيًا عن النواهي ولا تدَعْ نفسك تحدثك بالمعصية، وإن كانت معصية صغيرة، فإنّ من الناس مَنْ إذا وقع في وحل المعاصي ومستنقع الذنوب استلذ ذلك، وظل قابعًا في ظلام الفجور والخطايا، وقد قيل:

إذا ما خلوتَ الدهرَ يومًا فلا تقلْ

خلوت ولكن قل علي رقيبُ

ألم ترَ أنّ اليومَ أسرعُ ذاهبٍ

وأن غدًا للناظرين قريبُ

وقال بعضهم: يا نفسُ توبي فإنّ الموت قد حانا

واعصي الهوى فالهوى ما زال فتانا

في كل يومٍ لنا ميت نشيعه

ننسى بمصرعه أثار موتانا

يا نفس مالي وللأموال أكنزها

خلفي وأخرج من دنياي عريانا

قد مضى الزمان وولى العمر في لعب

يكفيك ما كانا قد كان ما كانا

وأما شروط التوبة فهي التي لا بد منها لقبول التوبة عند الله وهي:

1 ــ الإقلاع عن المعصية أي تركها فيجب على شارب الخمر أن يترك شرب الخمر لتُقبل توبته والزاني يجب عليه أن يترك الزنا، أما قول: أستغفر الله. وهو ما زال على شرب الخمر فليست بتوبة.

2ــ العزم على أن لا يعود لمثلها أي أن يعزم في قلبه على أن لا يعود لمثل المعصية التي يريد أن يتوب منها، فإن عزم على ذلك وتاب لكن نفسه غلبته بعد ذلك فعاد إلى نفس المعصية فإنه تُكتب عليه هذه المعصية الجديدة، أما المعصية القديمة التي تاب عنها توبة صحيحة فلا تكتب عليه من جديد.

3 ــ والندم على ما صدر منه، فقد قال عليه الصلاة والسلام: «الندم توبة« رواه الحاكم وابن ماجه.

4 ــ وإن كانت المعصية تتعلق بحق إنسان كالضرب بغير حق، أو أكل مال الغير ظلمًا، فلا بدّ من الخروج من هذه المظلمة إما برد المال أو استرضاء المظلوم؛ قال النبي عليه الصلاة والسلام: «من كان لأخيه عنده مظلمة، فليتحلله قبل أن لا يكون دينار ولا درهم« رواه مسلم رحمه الله.

5 ــ ويشترط أن تكون التوبة قبل الغرغرة، والغرغرة هي بلوغ الروح الحلقوم، فمن وصل إلى حدّ الغرغرة لا تقبل منه التوبة، فإن كان على الكفر وأراد الرجوع إلى الإسلام لا يقبل منه، وإن كان فاسقًا وأراد التوبة لا يقبل منه؛ وقد ورد في الحديث الشريف: «إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر« رواه الترمذي وقال حديث حسن.

ويشترط أن تكون قبل الاستئصال، فلا تقبل التوبة لمن أدركه الغرق مثل فرعون لعنه الله

وكذلك يشترط لصحتها أن تكون قبل طلوع الشمس من مغربها، لما صح عن النبي عليه الصلاة والسلام: «إن في المغـــرب بابًا خلقــه الله للتوبة مسيرة عرضه سبعون عامًا لا يُغلق حتى تطلع الشمس منه« رواه ابن حبان.

وقال عليه الصلاة والسلام: «من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه« رواه مسلم.فمن أراد الله به خيرًا رزقه التوبة النصوح والكاملة والثبات عليها حتى الممات.

إن الله أكرم الأكرمين وأرحم الراحمين فلا يقنطن المؤمن من رحمة الله وليتُبْ إليه مهما بلغ عظم ذنوبه؛ فقد وردت قصة عن مسلم من بني إسرائيل قتل مائة إنسان ثم سأل عالمًا: هل لي من توبة؟ قال له: ومن يحول بينك وبين التوبة، اذهب إلى أرض كذا فإن بها قومًا صالحين، يعبدون الله تعالى فاعبد الله معهم، ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء، فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب. فقالت ملائكة الرحمة: جاء تائبًا مقبلاً بقلبه إلى الله تعالى، وقالت ملائكة العذاب: إنه لم يعمل خيرًا قط، فأتاهم ملك بصورة ءادمي فجعلوه بينهم فقال: قيسوا ما بين الأرضين فإلى أيهما كان أدنى فهو له، فقاسوا فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد، فقبضته ملائكة الرحمة. وفي رواية في الصحيح: فكان إلى القرية الصالحة أقرب بشبر فجعل من أهلها، وفي رواية فوجدوه إلى هذه أقرب بشبر فغفر له.

فما أعظم التوبة وما أسعد التائبين، فكم من أناس فاسقين فاسدين بالتوبة صاروا من الأولياء المقربين الفائزين.

جعلنا الله من التائبين الصادقين القانتين الصالحين بجاه سيد المرسلين والصحابة الطيبين وءال البيت الطاهرين ءامين.

قال لي صاحب: ذات يوم قلَّبتُ أوراق التقويم الهجري.. فإذا بتلك المفاجأة العظيمة.. نعم.. والله إنها لعظيمة..
عامٌ كاملٌ من عمري مضى، وما أعلم أنه انقضى.. إلا في ضياع
وانحراف.. فاعتلجني شعورٌ قلبيٌ هزني.. كأنه صاعقةٌ عظيمة.. ارتجفت
أعضائي، واهتز كياني حينما علمتُ أن عاماً كاملاً مضى من عمري ما تزودتُ
فيه لقبري..
اعتصر القلب حسرةً.. وما تمالكت نفسي إلا ودمعة حرّى تنحدرُ من على خدي.. حزناً على التفريط.. أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ [المؤمنون:115].
يا من غدا في الغيِّ والتيه *** وغرَّه طولُ تماديــهِ
أملى لك الله فبارزتــــــهُ *** ولم تخف غبَّ معاصيهِ
أخي الكريم.. أختي الكريمة.. اعلموا أن اللذة المحرمة ممزوجةٌ
بالقبح حال تناولها، مثمرةٌ للألم بعد انقضائها.. وأن للحسنة ضياء في
الوجه، ونوراً في القلب، وسعة في الرزق، وقوة في البدن، ومحبة في قلوب
الخلق..
إذا علم هذا، فليعلم أن للسيئة سواداً في الوجه، وظلمة في القلب
والقبر، ووهناً في البدن، ونقصاً في الرزق، وبغضاً في قلوب الخلق، فاحذر
أيها العاصي.. أن تلعنك قلوب المؤمنين..
أخي الكريم.. أختي الكريمة.. قوافل التائبين تسير.. وجموعُ المنيبين تُقبل وبابُ التوبة مفتوح.. ودعوة تتلى.. وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [النور:31].. دموع التائبين صادقة.. وقلوبهم منخلعة، يخافون يوماً تتقلبُ فيه القلوبُ والأبصارُ..
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ( اجلسوا إلى التوابين فأنهم أرقُ أفئدةً.. ).
أخي الكريم..أختي الكريمة.. لقد كان الفضيل بن عياض قاطعاً
للطريق.. وكان يتعشقُ جاريةً.. فبينما هو ذات ليلة يتسور ُعليها الجدار إذ
سمع قارئاً يقرأ قول الله جلَّ وعزَّ: أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ
[الحديد:16].. فأطرق ملياً.. ثم تذكر غدراته وذنوبه.. تذكر إسرافه.. فما
كان منه إلا أن ذرف دموع التوبةِ من عينٍ ملؤها اليقينُ برحمة الله..،
فتاب واقلع عما كان عليه حتى أصبح من أهل الخير والصلاح في زمنه.
واتــق الله فتقوى الله مـــا *** جاورت قلبَ امرئ إلا وصل
ليس من يقطعُ طرقاً بطـلاً *** إنما من يتـــــــق الله البطل
وبعد هذا.. أخي..أختي هل من مشمِّر؟!..هل من مشمر للتوبة؟!
شمر عسى أن ينفعَ التشميرُ *** وانظر بفكرك مااليه تصيرُ
نعم.. هناك مشمرون.. ولكن إلى أين؟!
مسارعةٌ للخطى وتقويةٌ للعزائم وحثٌ للنفوس.. إنها خطوات في
الطريق.. إلى هناك.. حيث الموقف العظيم.. ثم - برحمة الله - إلى روح
وريحان ورب غير غضبان..
نستدرك بالتشمير إلى الخير تقصيرنا.. ونعوض بالسير القويم تكاسلنا وتأخرنا.. فهل من مشمر؟!
كل يوم في طريق.. وكل حين في سبيل.. خطوات متسارعة.. وقفزاتٌ
متتابعة نسُدُّ الفُرَج ونُغلق الثُلَم..نحصنُ ديارنا.. ديار التوحيد..
فهل من مشمر؟!
نداءٌ لمن تأخر عن الركب.. ولا يزال يرى القافلةَ تسيرُ إلى الخير.. هل من مشمر قبل الندم والبكاء؟!
الله جلَّ وعزَّ يقول: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً [النور:31] فهل من مشمر؟! ويقول:
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا
تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ
جَمِيعًا [الزمر:53] فهل من مشمر؟!
شمر مادام البابُ مفتوحاً.. وعجل.. فَرُبَّ متمهل فاتتهُ حاجتهُ..
أخي.. أختي.. إن أمامكم أفقاً وآسعاً.. أفقاً جميلاً.. نعم إنه أفق
رحمة الله.. أفق..التوبة.. إن التائب حبيبُ الله.. يقول جلَّ وعزَّ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ [البقرة:222] فهل من مشمر؟!وصيتي لك

هذه بعض التوجيهات التي أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن ينفعنا وإياك بها:
1 - الحرص على صلاح الباطن لأن صلاح الباطن سبب رئيسي في صلاح
الظاهر، فاعمر قلبك أخي بذكر الله وبطاعته جل وعز وبالعقيدة السليمة
الصالحة على ما كان عليه الرسول وصحابته الكرام.
2 - المحافظة على أوامر الله جل شأنه بفعلها واجتناب نواهيه سبحانه.
3 - لنتذكر دائماً وأبداً ( لا خير في لذة من بعدها سقر ).
4 - احذر من الكلام الفاحش البذيء وبالذات الغيبة والنميمة.
5 - تذكر دائماً:
إذا ماخلوت الدهر يوماً فلا تقل *** خلوت ولكن قل عليَّ رقيب
ولاتحسبن الله يغفـــــل ساعـــــة *** ولا أن ما يخفى عليه يغيب
6 - أصلح عيوب نفسك قبل النظر في عيوب الآخرين.
7 - الحرص على الاستغفار بالغدو وبالأسحار.
8 - التوبة إلى الله تعالى والإنابة إليه في جميع الأحوال.
9 - احرص على التواضع لله فمن تواضع لله رفعه.
10 - ليكن كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم هما نورك إلى سلوك طريق دار السلام.
11 - احرص على خدمة هذا الدين بكل ما تستطيع من القدرات التي تمتلكها سواء فكرية أو مالية أو جسدية أو غيرها.
12 - الإكثار من سماع الأشرطة الإسلامية، والاهتمام بقراءة الكتب الشرعية المفيدة.
13 - احذر عزيزي وحبيبي في الله كل الحذر من الاستهزاء بأهل الصلاح
والخير ثم احذر من التسلي بأعراضهم في المجالس بل عليك بالذب عنهم عندما
تسمع أي شخص يسبهم أو ينقص من قدرهم.
14 - أكثر من الدعاء لنفسك بالثبات على دين الله الحق ولإخوانك المسلمين في كل مكان فهم بحاجة إلى ذلك.
15 - احرص على أن تكون رمز الرجولة في تصرفاتك حتى يشعر أهلك بأن
من التزم بهذا الدين إنما أصبح رجلاً ولا تنس ما فعله عمر بن الخطاب عندما رأى شاباً يمشي وهو منكساً رأسه فضربه عمر بالدرة رضي الله عن عمر.
16 - الله الله ببر الوالدين، والحرص على خدمتهما وطاعتهما في غير معصية الله.
17 - احرص أخي على حضور المحاضرات والدروس العلمية قدر المستطاع.
تم ما تم وكتب ما تقدم وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

baraka ALLAH fik mon frére lamin , wellah ça fé vraiment plaisir

comme on dis atlajt 9albi ............. je n'est pas tout vu jusqu'à present , je doit telecharger les védeo

wellah je rescent du bien , ALLAH yahafdak mon frère , ainsi à ceux qui veulent retourner au bon chemin


w ALLAH yahdina ahna w nas alli a3zaz a3lina ,

ya RABBI yaj3alha fi mizan hasanatak ,

waw,j'ai tout lis hamdouallah,et je t'en ss vraiment reconnaissante laminez,wallah un grand merci khouya,quoi dire après un tel bonheur.....

je veux reposer ma question................

pourquoi nous retarderons la tawba ?????
quelle sont les causes?

pourquoi had e_sobat chatwi qui dur al3am kaaamal.......

quelle sont les cause du rafla .............???????


pour avoir salamt el9alb , par ou commencer???????

a vous idées ...............à vos clavier........

oui ta raison prin car sur le clavier c'est mieux .moi je pense que le retard du tawba viens de l'entourage .les personne que tu conner .c'est le plus importent .ensuite sa viens les parent bien sur .et la conssionce

c'est par ce que on sait tout que DIEU et RAFOUR RAHIM
par exemple si on fait des degats on dis rabi yarfer laisse tombe je suis encore petit et mon dieu apres yarferli...

oui c'est ca itachi mais pour quoi ont dit sa

itachi_log a écrit:

c'est par ce que on sait tout que DIEU et RAFOUR RAHIM
par exemple si on fait des degats on dis rabi yarfer laisse tombe je suis encore petit et mon dieu apres yarferli...

تسويف و طول اللأمل

la liste est à remplire ............ à vous tous

on oublie toujours que DIEU est CHADID EL 3IKAB


c'est vrais que dieu est généreux mais il faut pas exagérai car il viendra un jour ou on pay tout

nchalah lala .ont espere toujour le paradi . donc il faux toujour freconter des gens qui te fon rapeler le dieu

alors vous insister sur le terme du choix d'amis

mais sous quel critère vous faite ce tri d'amis ??????,

comment choisir un ami ???????

comment lutter contre l'influence de l'entourage ?????

a ton elle est ou la relation entre les AMIS et ATAWBA

et bein c'est endtech qui insiste sur le faite que nos frecontation influence nos comportement

et le genre d'amis ou entourage en general yo a tir dans le retard du tawba

si vous n'etes pas d'accord et vous voyer qu'il ya d'autre facteurs plus important vas y


à vos doigt........... à vos clavier

faites moi dormir moins bete aujourd'hui......

l'amis qui te parle souvent de musique de mode que de chose pour s'amuser .des fille des garson ..... insi de suite .comme sa ont oublie dieu directement et comme sa on oublie el tawba .mais si l'amis il te guide vere dieu tout seul tu reflichi pour el tawba

merciii a toi princesse pour le sujet c'est trés interessant

je te remercii enormement laminez trés interessant ce que ta posté

vous savez moi je commente pas trop f ces sujets parceque tous sinplement j'ai pas de grandes idées la je veux dire pas de grandes informations malheuresement... mais bon moi je pense que etawba c comme vs avez deja dis le retour vers ellah

pour la retardation je pense que la le diable a un grand role + nokss el iman

pour cause de rafla je pense que la c'est l'environnement et l'entourage ...ou nous vivons comme a deja mensionné endtech .... et meme la famille joue un role trés important.. les conseils a mon avis qui sont donné par les parents et les bonnes personnes donnent en grande partie l'envie de faire de notre mieux

nchallah rabi yakbal mana essalat wa tawaba wa ya3fou 3ana akhtaana

nchalah de tout les facon .car on est des musulman w nchalah wahed mayidkel el nar

mais non pas focement quiter .deja quiter quoi l'algerie . lala .on peux faire ca tout seul voir des imission qui parle de dieu .interoger des gens qui son loin des pecher .......